"Psoas et spasmes"

Malàdire de Baffequit'sonne !

Postures de yoga anti--parkinson, "Psoastuces" pour mieux vivre avec Miss Lucy Parkinson et pour limiter à "la Lucynante", son "chant d'actions" qui ne nous enchante guère) ! Il ne faut pas laisser "Lucy faire" ses petites misères et ses conneries de Parkinsonneries ! Donnons de l'espace à notre psoas !

Voici ma liste de postures hautement recommandées pour asssurer la bonne santé physique du psoas et pour rassurer son côté angoissé.

Le chat-mot (Ustrasana) blatère et raconte à tout le monde qu'il bosse deux fois plus que le dramadaire (qui meurt chaque jour un peu plus !).

Sur le bassin ;

"Fessestival de bloque-stock"

Notre corps stoque toutes les émotions que l'on s'interdit de vivre : aussi bien les négatives que les positives.

Le bassin est placé au niveau du deuxième Chakra.

L'élément de ce centre énergétique est l'eau et la planète Lune.

Cela concerne la gestion des liquides dans notre corps (lymphe, larmes, glandes) et nos états émotionnels. En travaillant sur le muscle psoas iliaque, on détoxifie cette zone et on évacue l'énergie stagnante, y compris les mémoires émotionnelles (tout ce que l'on ressasse de guère lasse, hélas, de plus ou moins dégueulasse , la crasse, rarement la grâce, la classe, sa place, l'espace  ...qui diminue les spasmes).

Le bassin est aussi la zone liée à notre famille et à notre enfance.

Le travail avec ces postures peut donc harmoniser nos relations avec nos parents, la capacité du pardon, de l'acceptation et de l'écoute. 

Ci-dessus, le chien (tête en bas), combiné avec la posture du chat, cela étire et calme le psoas !

Tout comme le cobra, le pigeon, le poisson, le papillon, l'abeille (Bhramari), la grenouille, le lézard, l'aigle, la tête de vache ...

Et en-corps :

Hanuman, le Guerrier (illustré ci-dessus), toutes les torsions, le bateau, le bâton, la barque, Trikonasana (le triangle), l'angle noué, le demi-pont, la fente basse, le sphinx, la chaise, l'enfant (Balasana), Apanasana ... 

J'en ai compté 26, c'est déjà ça !

On dit qu'il existerait 84 000 postures de hatha-yoga, ou bien 8400. Mais on en compte parfois 840 et certains proposent plutôt 84. Cela dépend du temps !!

Allez, comptez sur vous (ne vous racontez pas d'histoire, racompter plutôt la votre) portez-vous bien et bon vent ! Restez vivants !

Yamasté !

"Posture de Yoga n°12 : Le Bâton"

Dans notre dos droit

sentir couler la sève,

comme dans un tronc d'arbre !

Bâton d'encens virevoltant nous met au parfum !

Les gens de bon sens encensent cette posture simple mais qui sans esbrouffe intérieurise, stabilise et donne l'ambiance d'une séance de Yoga !

Cette posture stimule l'ensemble du corps, elle le prépare aux flexions avant, elle chauffe les muscles !

Elle réduit les brûlures d'estomac, étire toute la longueur de la colonne vertébrale.

On est droit comme un "I" du coccyx à la première vertèbre cervicale (l'Atlas). La tête est le point sur le "I" !

Dandasana repose les dos fatigués. En pratiquant cet asana, on retrouve le sens de la simplicité.

Posture de base "fondemental" pour les postures assises.

Active les muscles qui tapissent le rachis et le thorax.

Point VG20, point de la joie !

Ce point se situe entre les oreilles dans une petite dépression (étonnant vu son surnom joyeux) à l'emplacement de notre ancienne petite fontanelle. Il est sensible à la pression. Faites des rotations en respirant lentement par le ventre !

Cherchez (essayez même si vous ne touchez que le plafond) à toucher le ciel avec le crâne et son point  de bien-être, le VG 20 : un point sait tout !

Pour se recharger, appuyez sur ce point "Lieu des cents reunions" haut carrefour énergétique en Médecine chinoise traditionnelle.

Mythologie !

Les dieux contre les démons c'est démonstratif, ça fait des histoires de territoire.

Durant sa vie le démon Prahlada s'est accaparé peu à peu le domaine des Dieux limitant ainsi leur espace.

Un jour, l'enfant dieu Bali grimé en chat dit :

- Dit, papy d'Bali, suis-je chat sage où chat irrritable ? 

- Pour sûr petit Bali, tu es bien sage, par contre, je te signale qu'on ne dit pas "chat irritable" mais charitable, lui répond le démon Prahlada.

- Et chat sage ?

- Sois sage, c'est du yoga du visage, un bon virelangue !

- Non je n'ai pas dit "sois sage" mais "chat sage" !

- Oh ben m'enfin, celiu-là; il est encore bien plus difficile et énergivore.

Jouons un peu avec : chatsagechatsage .... gare au "séchage" !

Et le temps est passé comme il passe tout le temps.

Bali est devenu adulte.

Les Dieux ont finis par se révolter, se sont réunis afin d'évincer ces démons de leurs anciens territoires. Il a été décidé que le dieu costaud Vamana aller défier le démon Bali afin de récupérer leurs terres.

Vishnu qui traine toujours une oreille par ici, par là, a bien entendu les propos énervés et vengeurs des Dieux déçus et déchus, reclus et péchus, ça s'passera pas comme ça, y va voir le papi de Bali !!

"Son côté 'jupitérien' le mènera à sa perte" se dit Vishnu, aussitôt dit aussitôt fait.

D'un coup, l'ancêtre se sent bien plus vieux, le dieu colossal devient nain, le roi-démon Bali perd sa force mais bon comme il a promis de jouer au "pas de côté" alors il tient sa promesse ...

Epreuves de passages, jeu de jambes et bâton !

... Vamana armé d'un bâton de pélerin réclame l'espace qu'il pourrait couvrir en trois pas (correspondant à trois mondes).

La proposition est acceptée ! La compétition peut commencer.

D'un pas immense, supporté par son baton de marche, il franchit la Terre. D'un autre pas, il franchit l'Air !

Vamana conclut son troisième pas en posant son pied sur la tête de Bali, l'envoyant régner dans les royaumes souterrains !

                                                              "Yogamrita"

                                                            

 

Lexique chic !

Danda : Bâton (colonne vertébrale) !

Mais aussi axe du monde, lieu de connexion entre le ciel et la terre,

Bâton de pelerin guide ...

La colonne est la structure qui soutient le corps entier.

Au niveau de la colonne, se situe le système énergétique des trois nadis (canaux transportant l'énergie vitale) !

"Quelque soit le paysage intérieur parcouru,

Une colonne forte permet d'oublier son corps, dans une immobilité relaxée."

Catherine Erpicum (dans son livre "Le chien tête en bas")

 Yamasté !!!

"Posture de yoga n°11 : la chaise"

 

 Ambiance austère, équilibre précaire, communication primaire, l'humain ayant du mal à joindre les "Debouts" ferait mieux de se pencher légèrement en avant sur la posture de la "chaise yogique" et prendre le temps de se poser .. et de réfléchir, même si :

"Réfléchir c'est difficile, c'est pourquoi la plupart des gens jugent."

Jung

En ce moment, je me sens comme un humain dubitatif un peu le cul entre deux chaises, alors voilà, pour être plus à l'aise, je vais privilégier la pratique d'Utkatasana" (utkata : puissante), cette posture, un peu délicate et prendre le temps de relire la mythologie hindoue 

Le Ramayana, c'est mAGNIfique :

Un jour Ravana a fait capturer Sita la compagne de Rama. Ce dernier demande à Hanuman de récupérer Sita.

Les bons contes faisant les bons swamis (érudits du sacré), le singe Hanuman en bon pacifiste cherche à offrir une chance au démon Ravana afin d'éviter la guerre contre Rama qui se profile !

Pour attirer son attention, il crée de la tension dans le jardin royal.

Il compte bien rester dans l'histoire, alors on va voir ce qu'on va voir.

Le sagouin saccage le jardin sacré !

Il brise des branches d'arbres vénérés, comme il est vénère, il exagère, il déracine des arbres immenses.

Le vandale au parfum de scandale, ravageur vengeur de Sita humiliée par les démons déments, malgré sa force légendaire finit par être emmené au tribunal.

Arrivé là, il réclame un siège convenant à sa fonction (envoyé spécial de Rama). Ravana se moque bien de sa demande, il refuse même de lui proposer un tabouret !

Hanuman utilise alors ses pouvoirs pour allonger sa queue de singe.

Cool, cette queue que le démon ne peut pas supporter, il l'enroule sur elle même et s'installe sur ce siège, grâce a son agilité, il se trouve maintenant plus haut que le roi des démons. Ravana outragé, ordonne à ses hommes de surélever son trône, mais pour que dalle, d'un côté on surélève, de l'autre on allonge, derechef on étire puis on élève, d'une certaine façon, on grandit et d'une autre manière on augmente !

Ce manège dure un moment, Hanuman conseille au roi Dédé Monts de libérer Sita et de trouver un accord de paix avec Rama.

Humilié, Ravana donne l'ordre de tuer le singe !

Sa femme Ravanana calme ses ardeurs et lui suggère de revoir sa copie. Hanuman est le messager de Rama, il est puissant, souple et quand on l'attaque, il sait se défendre.

- Puisqu'on ne peut pas l'homicider, alors qu'on lui brûle la queue !

Ainsi fut fait le feu fut mis à la liane d'Hanuman.

Hors comme vous le savez Hanuman a hérité d'un don étonnant lorsqu'il était enfant. 

Le dieu Agni, celui du feu, l'avait immunisé contre les brûlures incendiaires.

C'est avec délice et jubilation que le dieu singe parade et pétarade dans les rues de Lanka. Il saute de toit en toi, il a la gniak et propage l'incendie dans la fatale capitale démoniaque !

On peut dire de ce drôle d'oiseau qu'il a le feu au "QI cuit" et qu'il n'a pas froid aux yeux !

Que rajoute le livre "Le chien tête en bas" ?

"Le siège est le symbole universel de l'autorité.

... En occident, on traduit généralement Utkatasana par "posture de la chaise".

Debout, les jambes pliées et les bras tendus, le yogi semble effectivement s'asseoir sur un siège imaginaire."

Mais, si la traduction occidentale décrit l'aspect de la posture, le terme sanskrit s'attache davantage à ses effets. Utkatasana signifie littéralement "furieux, puissant, sauvage" !"

Cette posture sollicite vivement les quadriceps (cuisses), les abdos et la force du dos. Pratiquer "la furieuse", permet de se sentir chaud comme la braise, et fort comme un boeuf !

C'est la force tranquille dénuée d'orgueil et de supériorité.

En renforçant le corps et le mental, cette chaise qui rend balaise permet au yogi de développer sa propre autorité intérieure !

 

A lire ou à relire, en complément, l'article du blog (du 16.8.2O13 : De la chaise musicale au "Perd la chaise") ou je définis cette posture en fin de message après avoir écrit sur quelques comiques que je considère comme des farceurs qui parlent, avec ou sans voix, à mon coeur et à tout les autres merles (moqueurs) !

"Tel Hanuman, il n'aura pas besoin d'attendre qu'un siège lui soit offert pour affirmer sa valeur."

Extrait de "l'ex-Ceylan" livre de chevet (m'y mettre, maintenant que je connais l"histoire de la posture), écrit par Clémentine Erpicum "Le chien tête en bas" !

Voici deux citations bien fleuries, belles pensées de Camus et Colette :

"Le besoin d'avoir raison, marque d'esprit vulgaire."

"Mon corps est plus intelligent que mon cerveau."

Crédits illustrations :

Photo de la posture venant du site "Yogamrita", dessin des chats : Geluck, dessin de Sita et Hanuman

BD d'Amar Chitra.

Namasté !

"Posture de yoga n°10 : le triangle"

Trikonasana : posture du triangle.

Les planches anatomiques de Leslie Kaminoff ("Anatomie et mouvement") sont vraiment bien.

Il n'y a plus de saison, il n'y a plus d'harmonie, tout est déséquilibré.

Les pieds en l'air, on marche sur la tête !

Dans nos vies, on a trop et sur cette planète, on est trop. On s'étoffe, on s'étouffe.

Si l'on ne fait rien, on s'étrangle, c'est le moment de faire le triangle. 

"Les fleurs sont les premières gouttes de pluie de l'éternel." Bobin

Voici l'histoire de cette posture (lue dans "le chien tête en bas de clémentine Erpicum).

"Image de pureté, le lotus prend racine et s'épanouit partout même dans les eaux les plus polluées. Issu de l'obscurité, il s'épanouit en pleine lumière."

Assis sur une fleur de lotus, le Dieu Brahma aux quatre têtes, regardait dans toutes les directions.

C'était au temps bizarre où le monde était sans lumière. Brahma broyait du noir, il en avait marre de tout ce bazar !

Sur l'un des mille pétales du lotus se trouvait deux gouttes d'eau très pure.

La première ressemblait à une goutte de miel, celle-ci s'est un jour transformée en démon Madhu incarnant "Tamas", l'énergie de l'inertie.

Sa couleur est le noir (l'inertie, la paresse, l'ignorance).

La seconde était dure comme la pierre, elle deviendra le démon Khaitaba, incarnant "Rajas", la tendance dynamique, sa couleur est le rouge (la conquête, la passion, la violence).

Aussitôt incarnés, les démons se disputent en courant le long de la tige de Lotus. C'est là qu'ils découvrent Brahma écrivant les quatre Védas ou l'on trouve toute la sagesse du monde.

Les démons stoppent net leur bagarre et s'unissent pour voler les précieux documents, direction l'enfer.

"- Les bras m'en tombent, j'peux pas laisser le monde sans sagesse", constate Brahma ...

                (Saurez-vous retrouver dans cette "Trimurti" lequel des trois est Brahma ?)

... Il réveille Vishnou dans son sommeil cosmique ("Yoga Nidra").

"- Bonjour Vishnu, nous avons un gros problème : deux gamins démons ont volé toute la sagesse du monde, toi seul peux la récupérer !"

- OK boss, j'ai compris, tout le plaisir est pour moi.

Je me change (en clown cosmique : Agile Zavatar). Avec mon nouveau "look clown" avec une tête de cheval, je fais mon superman luttant contre le mal et les démons voleurs se font la malle !

Au fond de l'océan chante d'une voix mélodieuse le Dieu pacifiste et passéiste. Les démons sont captivés par le chant relaxant de "Vishnou la paix".

Il délaissent les livres sacrés afin de bien profiter du concert "insoliste". Pendant ce temps là, Agile Zavatar récupère les livres sacrés et redonne ses védas à Brahma.

- "A vot' service !" lui dit Achille Zavatar !

"Il est tard, faut que je rentre chez moi et que je retourne dans mon "Yoga Nidra" (yoga du sommeil) se dit Vishnou.

A partir de là, sur ce nouvel équilibre "Tamas-Rajas", Brahma peut continuer sereinement à créer le monde.

Quelques avatars !

Comme Vishnou ne peut pas intervenir directement, il envoie  des avatars à sa place.

Matsya le poisson, premier avatar, sauve le monde d'un déluge !

Le voici, le voila !!!

 

Le septième avatar porte le nom de Rama (très connu, on retrouve ses aventures dans l'excellent et fameux "Ramayama").

Certains sont plus connus que Brahma, tel  "Bleu noir" .... euh !.... (non, ça c'est la traduction en sanskrit) .... Krishna (c'est le huitième) est même plus populaire.

Le neuvième : Bouddha.

Le dixième  : à venir.

 A la fin des temps (on a encore le temps, surement d'ici 20 ou 30 ans), Vishnou deviendra le cheval exterminateur Kalki , qui d'un coup de pied réduira le monde en poudre ! 

Un jour, un démon expulse les Dieux puis dirige l'univers. Nrisimha, l'avatar à tête de lion va détruire le démon, après une course poursuite de plusieurs siècles !

Les Tri-konas : les trois angles du triangle sont signifiants.

Chit Sat Ananda :

Connaissance,  Existence, Félicité !!!

Les mains et les pieds représentent le ciel et la terre. En touchant un pied d'une main, tout en levant l'autre main et le regard vers le ciel, le yogi cherche à relier la matière et la spiritualité, à s'unir au cosmos. 

L'union n'est-elle pas à l'origine même du mot Yoga ?

Seize effets :

La colonne s'étire d'un coté puis de l'autre, cela crée un espace entre chaque vertèbre. La colonne respire. Cela améliore sa flexibilité.

En Kundalini Yoga on dit que depuis le bassin la sève s'élève, l'énergie vitale monte par la tige du lotus (la colonne vertébrale), ce prana arrivé au sommet de la tête a pour effet d'apaiser le mental agité !

Bas du dos soulagé, bassin plus léger.

Enracine, fascine, élève au rêve.

Renforce la ceinture abdominale.

Ouvre, étire les muscles latéraux du corps,

Calme le système nerveux,

Muscle les jambes.

Améliore le sens de l'équilibre, réaligne le squelette, réajuste la posture du corps,

Rend plus grand (physiquement et mentalement). Elle aligne la tête, les épaules et le haut du dos.

Améliore la digestion (constipation), la respiration, les maux de gorge ...

Une variante : La posture inversée du Triangle, uttitah asana ! 

Les trois qualités (gunas) : Tamas et Rajas (voir plus haut) et ...

Sattva ?

Si Sattva Sam Va ! Késako Sattva ?

- C'est Brahma, l'équilibre, la perfection et la couleur blanche.

le Triangle donne cette sensation de vivre les pieds sur terre, le coeur ouvert et la tête dans les étoiles.

Nous venons de l'univers, donc ces trois gunas sont en nous.

Chacune des trois qualités est nécessaire à notre équilibre mais il suffit que l'une d'elle prenne le dessus pour que l'harmonie soit menacée !

Pour bien faire la posture, après votre cours de yoga, n'hésitez pas, demandez conseil à votre pote le prof.

Yamasté !!   

"Posture de yoga n°9 : Savasana"

- Que faire pour sa santé, cet été ?
Faire du yoga "gaga à gogo", costaud et rapido, qui mène illico presto au frigo (conso à tire larigot). Les frustrés babas croqués par Brétecher pensent-ils pouvoir soigner ainsi tout de go leurs bobos ?
- Non pour prendre son panard, mieux vaut rester peinard en faisant semblant de dormir.

- Comment ça va en asana ?
- Suis un peu tendu en ce moment, alors les postures je les trouve dures.
- Et tu connais "Savasana", la posture du cadavre ?
- Oui, mais ce n'est pas une posture ...
- Holà l'ami yogi, mal en tendu, certes à priori ce n'est pas une "posdure", mais c'est l'une des plus délicate posture qui soit.
- Tu as surement raison, je suis mort de fatigue. Dans ces états là, j'ai tendance à m'emmêler les pinceaux !
- Alors je vais te dresser le tableau : origine, symbolisme, pratique, astuces ...
Cela en puisant dans mes connaissances et dans celles de Clémentine Erpicum.
L'illustration qui suit (quatrième de couverture de l'épatant bouquin) n'est pas celle qui porte le nom du titre mais une autre posture, celle du demi-pont !

L'âme-hors ...
"Epate-la à l'étape" !
En Inde, la mort est beaucoup plus présente que par chez nous. Là bas, la mort est une étape, le corps s'arrête de vivre mais l'énergie vitale (l'âme) reste.
En posture Savasana, le corps est immobile, parait sans vie (seule l'énergie interne demeure), on "fait le mort" mais on est plus vivant que jamais.
C'est une façon de comprendre et d'accepter la mort.
C'est un jeu sans enjeu dit l'ange du Je.

Il y a longtemps, la mort n'existait pas.
A cette époque, les hommes se reproduisaient sans limite et un jour, la terre est devenue trop petite pour accueillir les prédateurs que nous sommes.
Croulant sous le poids des humains en surnombre, la planète telle la Venise d'aujourd'hui, s'enfonce dans l'eau.
La terre demande à Brahma, le Dieu créateur, de réagir. Il cherche une solution pour sauver notre planète mais ne trouve rien de satisfaisant. Furieux, il détruit tout. Shiva, le véritable dieu destructeur (c'est sa fonction), modère la colère de Brahma. Comment faire en sorte que les humains ne meurent pas tous en même temps ? Là est la question.
A ce moment là, sort des pores de la peau de Brahma, une déesse : Mrityu ("la mort"). Brahma lui demande de tuer tous les terriens. Mais Mrityu refuse cette mission ingrate. Brahma la rassure :
Tes larmes se  transformeront en maladies, et ce sont elles que les hommes maudiront. Il te suffira d'envoyer sur terre, le désir et la colère. Ce couple toxique fera périr les humains qui se tueront eux-mêmes !
Curieux et bien intéressant ce clin d'oeil mythologique avec notre actualité virustique.

Ecoutons ce que les yogis disent :
"Sans Shakti, Shiva est Shava" !
Shiva c'est la pure conscience et Shakti, c'est l'énergie créatrice.
En isolant la conscience de l'énergie, Shiva devient Shava. Shiva sans Shakti devient cadavre : il est témoin éveillé mais immobile, alerte mais passif !

Prise de tête ou prise de terre ?
Passif ou poussif ?
Pensif ou expansif ?

"Allongé sur le dos, totalement abandonné à la terre, le yogi expérimente le lâcher-prise : il renonce pour un temps au mouvement. Les yeux fermés ... le mental s'apaise progressivement : en l'absence d'action, il n'y a pas de réaction.

La posture "Savasana" se prononce "Shavasana", de là à jouer avec les mots, il n'y a qu'un pas. Voilà donc la fameuse posture dont je fais tout un plat, celle de "Chat va sana" !!!

La posture : Haute attention et basse tension !!
Il s'agit de trouver sa position en fonction de ses possibilités dans le respect de la posture.
Voici en vrac, quelques conseils de bons placements (pas besoin d'aller en Suisse) :
Visage : détendre entre les sourcils, décontracter le front, se libérer des soucis, des tensions.
Relâcher les yeux, sentez comme il sont heureux de se reposer un peu, sentez leur poids !
Relâchez la bouche (lèvres, gencives, intérieur des joues, voûte palatine, la luette, la langue).
Epaules basses, détendues, à la même hauteur.
Paumes tournées vers le haut.
Jambes ouvertes de la largeur du bassin.
Pieds qui tombent vers l'extérieur.
Bras un peu éloignés des hanches (afin de diminuer les tensions dans les épaules).
Conserver les courbures naturelles du dos.

Laisser le calme s'installer, suivre le chemin du souffle !
S'étirer comme le fait si bien le chat au réveil !

Sentir, bien se sentir pour se sentir bien.
Sentir l'endroit ou l'on pratique, repérer notre place dans ce lieu apaisé.
Sentir les différents points d'appui de notre corps posé sur le tapis !
Se "connecter" au sol, à la terre, à tout ce qui nous entoure.
Sentir le poids de son corps et la légèreté de son souffle.
Profiter pleinement de l'instant présent et des bons moments plaisants !
Ecouter les sons qui nous entourent et apprécier le silence !
Rester dans cette ambiance de quiétude, de sérénité.
Sentir le corps décontracté de la tête aux pieds.
Profiter de ce relâchement installé partout en nous !
Ecouter encore et en corps, coûte que coûte !

Si l'on ne respecte pas l'esprit du yoga, voilà ce qui risque de nous arriver.

Crédit illustration : Claire Brétecher pour sa planche des "Frustrés" et le dessin final d'Agrippine, une photo de chat pacha qui sans prêcis-prêcha, a tout compris du yoga et le dos du livre étonnant sur les histoires de posture !

Voilà, bonnes gens, bon vent !
Caresses et bises à l"oeil !

Yamasté !!

"Posture de yoga n°7 bis : Balasana"

"Le chien tête en bas" (de Clémentine Erpicum, illustré par CAat) nous conte 45 histoires d'asanas !
Voici celle de "Balasana", la posture de l'enfant.
Pourquoi le 7 bis du titre ?
Parce que c'est un éclairage complémentaire qui fait suite à une chronique (écrite il y a trois ans) sur cet excellent asana relaxant.

"Avant chaque début, il y a une fin. Des nuages noirs obscurcissent le ciel, des pluies féroces martèlent le sol, les sept rivières déferlent et les quatre océans débordent."

Voilà, le décor est planté ! C'est la fin d'une ère.
Ce jour là, seul le sage Markandeya a assisté à ce déluge cosmique.
Le vieil homme marche, arpente la Terre marécageuse et découvre une feuille flottant à la surface de l'eau !

"... Et sur ce radeau de fortune, un petit gosse suçait son gros orteil !
Pleinement absorbé à cette tâche, il semblait ignorer le chaos alentour.
L'enfant, affichait une sérénité pour le moins déconcertante au vue des circonstances."

Le sage s'approche, l'enfant ouvre la bouche et aspire le sage !
Le sage se promène dans le ventre juvénile, reconnaît les arbres, les rivières, les oiseaux, les rues, les villes, tout ce qui a été englouti par le déluge !
Il marche pendant 100 ans pour sortir de ce corps sans même y arriver ...

"Soudain, l'enfant expira et le sage se retrouva dehors, j'espère que tu t'es bien reposé, lui chuchota l'enfant ...
Il attendait l'éveil de Brahma pour redonner vie à l'univers.
L'enfant, savait que les choses ne meurent jamais : elles disparaissent en un instant, pour reparaître quand il est temps."

"Quand un enfant de femme et d'homme adresse la parole à un arbre, l'arbre lui répond et l'enfant l'entend."
Jacques Prévert

"Ce qu'un oiseau chante, l'enfant le jase. C'est le même hymne ..."
Victor Hugo

En hindi, bala signifie enfant. La posture a les mêmes qualités enfantines : la spontanéité et la simplicité !
Dans la philosophie orientale, le sage se conduit comme un enfant (lire les "hautes sottises de Mulla Nasreddin").
Agissant sans arrière-pensée, sans intention, le "sagenfant" est bien présent.
C'est avec cet esprit là que le yogi peut se laisser aller au relâchement et rester concentré !
Posture sécurisante : on replie son corps pour trouver refuge en soi !
C'est un moment de répit-repos, de pause-pose entre deux postures "délicates".

"Quelque soit l'ampleur du déluge alentour, Balasana offre la possibilité de se reposer en soi !"

Bonne paresse, bonne détente, bonnes caresses, bonne entente !
La posture "anatomique" vient du livre "Anatomie et mouvement" de Leslie Kaminoff.

 Yamasté !

"Posture de yoga n°8 : Le Lion"

J'ai lu à "la plage" : "Le chien tête en bas".
Cet été, je ne suis pas allé souvent à la plage.
Par contre, je suis resté en bonne compagnie yogique, bien au frais dans ma maison écho-logique, avec un livre passionnant sur les postures et leurs histoires mythologiques, leurs symbolismes, à ranger entre le "Mahesh" ("Yoga et symbolisme") et "Les saisons du Yoga" (Barbara Litzler).
Ce livre est édité, bien entendu, par les éditions "La plage" (ouaf, ouaf !).
Se promener dans les bouquins écrits par des gens bien ou se balader à la plage en respirant bien à fond les embruns, sont pour moi deux bons plaisirs de la vie !

A la page consacrée à la posture du lion, que trouve t'on ?

Le Lion est une drôle de posture sonore, idéale pour le yogi espiègle et introverti.
Bouche grande ouverte et langue au menton, on expire en produisant le son "AAARRRHHHH !", fort et clair. Bref, on rugit comme un lion, on envoie un "son qui nettoie les poumons et la gorge de tous les mots et de tous les pleurs retenus".
Le lion communique par toute une gamme de sons : le grognement, le sifflement, la toux, le miaulement, le feulement et le rugissement. Lorsque le lion rugit, on peut l'entendre à une distance de huit km !

"Le yoga nous apprend à soigner ce qui n'est pas nécessaire de supporter et de supporter ce qui ne peut pas être soigné."
B.K.S Iyengar

Le corps vu comme un instrument de musique (magique) !
Comme d'habitude le son devient soin dès lors que l'on d'en sert.
Si l'on prend soin de soi avec du son, qu'on soit flagada ou pas, tel un diapason, il nous aidera à nous accorder dans la joie et tout le tralala, tagada son soin, comme dirait le clown médecin !
Qu'il soit soufflé ou chanté, le son du lion stimule le chakra de la gorge ("Vishuddha"), le centre d'énergie de l'expression et de la communication.
Par cette posture, on dit sa vérité d'une façon claire et bien articulée !
En ouvrant en grand la bouche et en étirant la langue au maximum, la langue est stimulée, les amygdales sont fortifiées et le système lymphatique élimine plus facilement les toxines.
Tirer la langue ainsi amène un massage de la gorge, de la thyroide, du pharynx, du larynx, des glandes salivaires, des trompes d'Eustache (amélioration de l'audition).
Ce massage de la gorge expulse le sang impur en stagnation pour qu'il revienne purifier les reins.
En ouvrant grand les yeux, nous pratiquons le "drishti" ("regarder"), on "drishte" en haut, entre les sourcils ou sur le bout du nez.
Cela facilite la concentration, l'introspection et calme l'esprit.
Le son libérateur vient du ventre.
En faisant un bond dans le temps, voici Einstein, ce vieux lion, s'entraînant à bien faire la posture !

Jeu d'yeux, jeu divin ! Pour une meilleure santé oculaire.
La posture du Lion renforce le nerf optique et facilite l'élocution. Elle nous permet d'avoir l'oeil sur notre santé et de mieux écouter ce que notre corps nous dit !
Qu'on se le dise : la santé à l'oeil, non seulement ça ne coûte pas les yeux de la tête mais en plus, on ne tire pas la langue pour la conserver !!

Notre "lion intérieur" et ses défauts.
La posture nous aide à dompter notre force rugissante et notre part de violence intérieure. Elle nous apprend à desserrer nos griffes et à remplacer nos "prises de tête" par des "fichons nous la paix" ...

Histoire de .... démons et merveilles !!
Le roi des démons Hiranyakashipu a vécu longtemps dans la discipline corporelle et spirituelle.
Bhrama, le dieu créateur, pour le récompenser, lui offre trois voeux.
Le démon a son idée, il veut devenir invincible, ses trois voeux demandent l'immortalité (exemple : il ne peut mourir ni la nuit, ni le jour).
Une fois estampillé indestructible, il persécute les hommes, les Dieux et surtout son fils :
"Comment peux tu vénérer un Dieu de Bagatelle, invisible (Vishnou) et détester ton père immortel et invincible ?"
hurle t-il à son enfant.
Le Dieu Vishnou a l'oreille sensible alors il réagit illico-presto et fait apparaître un de ses avatars : un homme à tête de lion Narasimha qu'il place entre le roi et son fils.
C'est au crépuscule que les griffes de l'homme-lion ont taillé en pièces le roi démon !
Prahlada, son fils reste fidèle à l'enseignement de "Vishnou la paix" et règne le temps d'une vie d'homme, avec justice et humilité !

Shiva à la chasse perd sa place !
Dans certaines familles, la cohabitation est délicate. Prenons celle de Shiva, chacun a son véhicule céleste pour se rendre d'un monde à un autre.
Shiva, portant un serpent autour du cou, utilise le taureau, sa compagne Durga se déplace en lion. Quant à leurs fils : Ganesha utilise le rat et Kartikkeya, le paon !
 Alors évidement, le lion veut s'attaquer au taureau (mais il obéit à Durga), le serpent veut sauter sur le rat (mais il écoute Shiva), le rat veut sauter sur le paon (mais il obéit à Ganesha), le paon veut tuer le serpent (mais il écoute Kartikkeya) !!!!
Et malgré cette ambiance orageuse, Shiva reste calme !

Le Lion lien social.
J'aime bien cette posture, il en existe de nombreuses variantes (de la plus simple : assis en tailleur, à la plus difficile : sur les genoux en position du lotus).
Elle crée une ambiance souriante.
Elle nous permet de braver les interdits (tirer la langue), de se tenir à l'oeil et de montrer que l'on peut avoir la langue bien pendue sans jacasser et casser les oreilles !

Et pourquoi pas ? : la posture du "Chat-Lion" !
On peut faire la posture du chat-lion, qui consiste à combiner la posture du chat (dos creux-tête levée) avec celle du Lion rugissant (à huit km à la ronde).

Les temps sont durs, camarades, ne restons pas en rade, ne demeurons pas crades, fades, restons solaires, solides et solidaires !!!
Bon vent !

Crédits illustrations :
Les photos du chat et d'Einstein viennent du blog "yoga passion", la posture anatomique a été prise dans "Yoga : Anatomie et mouvement" de Leslie Kaminoff. Et bien sûr, des extraits du précis et précieux livre cité sont là pour le plaisir des yeux et celui de la "comprenette" !

Prochain article sur le "yoga de la langue" !
Yamasté !

"Posture de yoga n°7 : Balasana"

"Tout enfant est en quelque façon un génie et un génie un enfant."
Schopenhauer

Jeudi dernier, je me baladais guilleret sur le chemin du bois du Coulin (Andernos), lorsque soudain, apparaît un génie yogi qui me dit :
- Tu devrais faire "l'enfant" plus souvent, pratique donc la posture de yoga "Balasana" et en tant que prof fait la faire !
- Va bene ! ça fait l'affaire. En plus, c'est l'une de celles que je préfère !
Elle me va bien, elle est "fête" pour moi. Elle est simple, facile et correspond à mon tempérament. Ce qui fait que j'me sens balaise en "Bala" (enfant) !

                                                       "Yoga anatomie" de L. Kaminoff


Étymologie au service du yogi.
Balasana, en français prend pour nom :
Posture de la dévotion, de la prière musulmane, de l'enfant, du foetus, de la feuille roulée ou pliée.
Le génie kiri me dit ceci :
-"Posture prière de ne pas déranger les durs de la feuille qui ont du mal à se plier."
Pour ceux qui ont des difficultés, s'adapter et adopter un coussin.

"L'enfant qui sait marcher est un Dieu pour l'enfant dans son berceau."
Proverbe indien

Elle se prend à partir de la position "assis sur les talons".
- Vajrasana, la posture du diamant ou de la foudre !
- Seisa.
- Tu veux dire : "C'est ça" ?
- Oui, Seisa, la fameuse posture japonaise de méditation.

"Chaque homme cache en lui un enfant qui veut jouer."
Nietzsche

"A bras cadabras"
Dans Balasana les bras sont le long du corps, mais si l'on change la position des bras, la posture change de nom. Par exemple, si l'on tend les bras vers l'avant, voici "l'enfant étiré" ou "le cygne".
Si les bras sont placés sur le dos, voilà "yoga mudra".
"Yoga Tantra" :
Si la main gauche entoure le poignet droit, alors le principe féminin enveloppe le principe masculin.
Par contre, si l'on croise les doigts, on symbolise le linga mudra (le geste du sexe masculin "linga") !
A deux c'est mieux !
Yoga à deux, yoga heureux !!
Ils s'enchantent, ils enfantent d'une nouvelle posture : "Balapasana" !

Les bienfaits de cette fée anti-stress, anti-fatigue.
On la prend, on s'installe et tout deviens plus lent, le temps s'étale.
Cet excès lent ... idéal pour les gens nerveux, vifs. Elle ancre les agités, pose les énervés, relaxe les anxieux, apaise les bipolaires.
Elle détend illico presto et prépare le sommeil.
Elle régule l'adrénaline.
Elle amène un supplément plaisant de sang dans la tête, cela tranquillise le système nerveux.
Le doux massage du front permet d'apaiser le mental.
C'est un refuge tranquille pour se retrouver avec soi-même.
Elle apporte une sensation de réconfort, de lâcher-prise.
Elle masse les organes abdominaux et les décongestionnent.
Grâce au relâchement du dos qu'elle provoque, elle permet d'évacuer les tensions du bas du dos, de la colonne vertébrale, des épaules et de la nuque. Elle soulage les douleurs dorsales !

"Toute sa vie l'on doit être un enfant."
"Tranquille comme Matisse"

                                                          "Le portrait de Pierre", Matisse

Virelangue (à répéter rapido sept fois de suite) :
"Assez de blablas, trop de bobos et de coups de bambou, portons boubou bantou et soyons bébés babas de Bala. Et sans songer à singer, soyons beaux et bons bonobos !"

Comme le sage tout jeune génie, sachons distinguer le bon égo du mauvais ("l'éléphant parfumé") :

"L'égo est un je d'enfant."
Denys Lessard

Beau pays, peau polie et philo "upa-gourou" (petit guide) :

"La femme nous rend poète, l'enfant nous rend philosophe."
Malcolm De Chazal

Le bébé a tout compris. il est naturellement yogi. En tant que nourri-son, il fait, sans le savoir, de la musicothérapie !!!

Jacques Higelin, en voilà un qui a gardé son âme d'enfant.
A 75 balais, ce grand dadais dadaïste sort un CD faisant référence (dans l'esprit, encore plus libre) à son album de 1975, l'épatant et impétueux "BBH75" (BBH : noms des trois musiciens). Sorti en 76, l'album suivant est plus sombre,tout est dit dans le titre : "Alertez les bébés !".
"Nez en moins", il s'agite trop, au point de se "casser la figure" (au sens propre comme au sens dégueulasse, défigurez-vous) et ensuite de se faire tirer le portrait abimé par la revue "Tel est Rama" pour sa page de couverture !
Né en  plus, pour ce troubadour esquinté, la posture de yoga Balasana serait à "envisager" !
Derechef, je me répète mais cette posture de relâche-action, est comme la chute lente d'un feuille d'Automne, chute douce et légère qui amène au "chut !" du mental (silence, semence de renaissance).
Dire qu'à l'époque (1975), avec mes potes d'Aulnay, nous avons été ravis de voir le trio BBH (plus Louis Bertignac) en concert parisien à la Fnac Montparnasse.
La vidéo est un "Taratata" de 1994.

Portez-vous bien et n'allez pas trop vite. Laissez le bon temps et le bon tempo rouler.
Namasté !

"Posture de yoga n°6 : Apanasana"

Un après-midi, dans ma cuisine, la baie vitrée ouverte, j'écoute le chant bavard d'un rouge-gorge. Je lui dis :
- Eh l'oiseau ! ton chant est éloquent et charmant mais ça manque de temps de silence.
Sur ce, l'oiseau cesse de chanter, je goûte son silence puis je trille à sa façon en compressant le son. Je termine et le volatile entretient à son tour ce dialogue. Et à un moment, il prend un air moqueur et je l'entend me dire :
- Et l'homme ! tu es trop agité et y'a trop de vent dans ton chant. "Lâche-brise" et prends donc la posture qui libère des vents.
- "Apanasana "?
- C'est celle-là, oui

Etymologie de la plaisante et apaisante "Apanasana".
On la nomme de nombreux noms à la gomme comme :
Posture des genoux à la poitrine, du vent, de libération de l'air, de l'enfant sur le dos, de l'excrétion, qui chasse les gaz ...
Et en sanskrit, outre "Apanasana", on lui donne aussi le nom de "Pavanamuktasana", cela se traduit par "posture qui libère par la purification".
Noms de Dieux :
Pavana "Celui qui purifie" est en relation avec Vayu "Dieu du vent" et Prâna "Souffle vital" !
Le prâna est une énergie qui circule partout dans le corps. Il se décompose en cinq souffles (vayus) qui ont chacun leur fonction et leur localisation.
Apana vayu est le souffle qui circule dans le bas du corps et dont l'action se situe vers l'extérieur. Cela concerne donc l'évacuation des déchets, mais aussi la reproduction (libérer les gaz et faire sortir le bébé, gérer la menstruation ou l'éjaculation).

Shri Mahesh disait de cette posture qu'elle élimine les déchets au niveau physique et qu'elle éclaircit la pensée.
Je l'entends encore nous dire, nous autres les futurs profs de yoga :

"Comme vous le savez bien, chacune des cinq parties principales de notre corps se rattache à un grand élément de la nature :
- des pieds aux genoux : la terre ;
- des genoux au rectum : l'eau ;
- du rectum à l'abdomen : le feu ;
- de l'abdomen à la nuque : l'air ;
- de la nuque au sommet de la tête : l'éther."

Dans cette posture, par la jonction du front et du genoux, on fait le lien qui fait du bien si l'on agit avec tact, les éléments terre et éther sont mis en contact.
Alors l'élément subtil prédomine sur l'élément grossier de la matière. Cette posture illumine le cœur  du pratiquant et lui révèle le sens profond de l'humilité.
Humble humain,vient de l'humus.
L'humilité et l'humanité ont la même racine !
Au lieu d'être compliqué, on a tout intérêt à être simple, souple, ample et humble.
Les pieds dans la boue, la tête dans les étoiles, restons terre à terre et juste humain dans la main, sans pleurs et sans peurs, juste uni vers l'uni !

"L'unité est la forme de toute beauté."
Saint-Augustin

                                                            Vayu, dieu du vent
                                         

Par cette pratique :

"... l'adepte peut acquérir un pouvoir psychique considérable, grâce auquel, il apportera à sa vie, le changement constant sans lequel aucune évolution créatrice n'est possible."
Shri Mahesh

J'aime beaucoup cette posture, indispansable, un dix sur dix face aux problèmes de digestion ou de constipation.
Elle est très complète car elle agit sur tout le corps, des orteils jusqu'à la tête !
Elle réaligne le colonne vertébrale et soulage les lombaires.
Elle étire la colonne et masse le côlon, détend le dos et l'esprit.
Elle comprime et raffermit l'abdomen, du coup tout ce qui nous reste sur le ventre, on s'en débarrasse et le "gros sur le ventre", on lui dit : "bons vents" !!!
Le contact front-genou, les yeux fermés conduit à un état naturel de méditation.
Pavanamuktasana élimine les blocages du corps et du mental et libère ainsi l'énergie qui peut à nouveau circuler partout en nous.

Afin que l'énergie circule mieux, il faut juste se débarrasser du superflu. C'est une posture simple et facile, l'idéal pour tester son "lâcher-crise" ... Oups ! ... lâcher-prise !
"Lâcher sa prise" :
Prière de ne pas s'agripper, les bras tendus juste ce qu'il faut et pas plus. Au boulot, les abdos !
Sinon, on finit par se rigidifier.
De fil en aiguille, on entre dans le cercle de vicieux, c'est la réaction en "chêne" (on se croit fort comme l'arbre alors qu'on fait trop d'effort et que le corps devient dur comme du marbre), tout s'enchaîne :
On crispe la main, puis le bras, l'épaule, la nuque, les mâchoires, les sourcils, le front et on finit par raidir tout le haut du corps !!!
Bref, tout le contraire du yoga, on crispe et on devient triste, rabat-joie, donc, tout l'inverse du "yoga-joie" doux et ferme comme un sari (ça rie) en soie !
Allez, bonne pratique de la posture de "Gaspard, l'enfant souriant sur le dos" et bons vents !!!

A vent la posture de "Gaz-part ..", pratiquez celle "des enfants libérés et souriant sur le ventre-dos" (en duo, réunir la posture de l'enfant "Balasana" et "Apanasana") mais seulement si vous êtes  "Yogacrobates" ! Voilà un charmant tête-à-tête d'esthètes adeptes de "yogalipettes" !!!

P.S : La peinture de Vayu date du début 19° siècle.
J'ai perdu le nom de ce photographe yoga2, vous qui savez, rappelez-le moi !

Posture de yoga n°5 : Le demi-pont

"Les hommes construisent trop de murs et pas assez de ponts."
Isaac Newton

Faire le pont Vendredi Samedi, le Dimanche aussi !
En fait, toute la semaine je ferais volontiers la posture du pont (ou plus exactement la posture du demi-pont). C'est vraiment l'une de mes postures de prédilection. Alors faisons donc le point sur le pont (ou le demi-pont).

Toutes ces émotions vécues les semaines passées m'ont bétonné la ceinture scapulaire. Et maintenant, de quoi ai-je l'air ?
- T'as l'air d'un pont ... en béton, dur et voûté comme lui !
- Alors pas une minute à perdre, faut que j'fasse, hélicon presto, la posture de demi-pont.
- Mais diantre ami yogi, pourquoi celle-ci ?
- En jouant sur l'étirement de la nuque, cette posture va me permettre de déverrouiller cette zone sensible, lieu de transition entre le corps et l'esprit.
Je disposerai ainsi d'un temps de répit par rapport à ces tenaces tensions qui me donnent l'impression de porter à la place de la ceinture scapulaire, une carapace en béton armé.

Le demi-pont ferme et stable : "Ardha Setubandhasana".
Sa pratique rend fort et renforce de nombreuses régions du corps. Elle influence l'ensemble de l'organisme et aussi le psychisme.
Celui qui pratique cette posture profite bien du prana (énergie vitale) qui va lui donner force et courage. Installé dans la posture, s'il se concentre sur le nombril, c'est "tout bon" (comme disent les helvètes) !
Dans les textes védiques il est dit que le nombril représente  le centre psychique d'où surgissent toutes les pensées "non manifestées" pour se diriger ensuite dans notre conscience. C'est à ce moment là que le prana transforme nos penchants négatifs en chants positifs !
La posture de passage qui nous fait passer de pas sage à sage s'avère efficace pour nous aider à enjamber les obstacles qui  se dressent sur notre chemin de vie.
Et le Ramayana qu'en dit-il Shri Mahesh ?

"Dans l'épopée du Ramayana, Setubandha était le pont aménagé pour Rama entre Ramashvaram et l'île de Lanka (l'actuel Ceylan). Il représentait l'unique possibilité d'aller délivrer Sita, l'épouse de Rama, retenue prisonnière par le roi démon Ravana à Lanka, la capitale de son royaume. Hanuman,serviteur de Rama et commandant en chef de l'armée des singes, ordonna à ses troupes de construire ce pont et, selon le mythe,  la nature entière se mit à l'unisson pour les aider dans leur tâche, y compris les écureuils. Ces derniers firent rouler des pierres qui, restant à fleur d'eau, permirent  le passage de l'armée ... "

Tout être vivant déterminé, même le plus faible, peut vaincre les obstacles et soulever, à défaut de montagne, des rochers !

"Comme vous le savez bien" (comme aurait dit mon maître en yoga Sri Mahesh), le "Traquet Motteux" est l'un des oiseau les plus léger du monde (25  grammes).
Et bien figurez-vous qu'il est celui qui fait les plus longs vols qui soient et de loin : trente mille kilomètres par an (de l'Alaska au Kenya aller-retour).
Vous trouvez que votre bassin trop lourd est difficile à soulever, imaginez le léger comme un traquet motteux et verrez que 25 grammes, ça se décolle du sol comme qui rigole !

Mais revenons donc au docte "Ramayana" et au pont construit en partie grâce au labeur d'écureuils. Je vous propose de pratiquer chez vous la posture du demi-pont (dite aussi "des épaules") comme votre prof vous l'enseigne.
Puis, allez faire un tour en forêt.
Asseyez vous et observez. Au bout d'un moment, vous verrez arriver vers vous le nez curieux d'un écureuil qui grimpera jusqu'à votre épaule relâchée pour vous conter la victoire d'Hanuman sur le démoniaque Ravana.
Ouf ! fini le barouf de l'enragé Ravana, Sita libérée va de nouveau pouvoir jouer du sitar pour les oreilles ravies de Rama !

"Les meilleurs profs sont ceux qui savent se transformer en ponts et qui invitent leurs élèves à les franchir."
Nikos Kazantzakis

Cette posture ... Setu ((lire "sétou") se qu'elle te fait comme effets !
Bienfaits (quand le demi-pont est bien fait, bien construit, bien stable) de cette posture "des épaules", du "pupitre", du "barrage", traduction de "Setu" (lorsque l'on enrage, il faut bien la faire et ainsi faire barrage à nos colères) :
Donne de la souplesse, met de l'huile dans les rouages rouillés.
Libère la ceinture scapulaire.
Rectifie la colonne vertébrale (renforce la "gouttière spinale) et décomprime les disques inter-vertébraux des lombaires.
Fortifie le bas du dos, tonifie le bassin et les jambes.
Masse le ventre, ouvre le thorax et le coeur (moins d'effet bunker, moins de rancoeur, plus de paix intérieure), donne confiance en soi et amplifie les capacités respiratoires (soulage les asthmatiques).
Irrigue le cerveau et stimule la mémoire.

Crédits illustrations :
"Yoga, Anatomie et mouvements" de Leslie Kaminoff, un épatant livre de chevet pour mieux connaitre son corps.
Pour en savoir davantage sur les oiseaux : "oiseaux.net" !
Cela fait toujours du bien de relire du Franquin, bien sûr Gaston Lagaffe mais aussi "Idées noires".
Sur ce dessin, j'imagine l'adulte, habitué d'un troquet miteux, donnant des noms d'oiseaux à tous les piliers de bar :
- Alors, lui, ce loser à lunettes qui connait bien les échecs, je lui ai donné le surnom de "Taquet matheux". Le p'tit vif poids léger, lui, son p'tit nom c'est "Traquet motteux" !!!

Caresses et bises à l'oeil !
Adichats !!

"Posture de Yoga (n°4) : Hanuman"

"Celui qui te désire, dit le vent,
au fond de ton coeur se trouve."
Ibn'Arabi

Mantra, maître ambianceur, celui de la vidéo est bon pour le coeur. C'est à écouter d'une oreille en lisant ce message souriant (on ne va pas se laisser abattre par ceux qui tout fous ont tout faux, par des suicidaires qui n'ont que mépris pour la vie). Normalement, à la fin de la lecture de cette chronique, vous devriez connaître ce mantra par coeur !

Quelle posture choisir pour, malgré tout, bien commencer l'année ? Pour mieux faire face à notre désarroi ?
La déprime nous guette, ne la laissons pas devenir la reine de ce désarroi.
Tout dépend de comment on se sent et dans quelle ambiance on vit : "coeur fermé", plutôt le genre "bunker' ou "coeur ouvert", plutôt le type "bon coeur" ?
Si l'on se sent décoeuragé, désarmé, écoeuré, en ce début damné, mieux vaut rester couché. Mais comme on ne peut pas décemment vivre couché, ni même à genoux (le bon sens nous pousse à vivre debout), alors on vote "bon coeur" et on laisse parler notre côté rock-coeur. Si l'on est désenchanté, on peut aussi laisser chanter le merle mot-coeur qui est en nous (histoire de sourire et de s'ouvrir un peu). Alors la vie sera plus belle et ça sera tant mieux.

Si l'on a du coeur à l'ouvrage et qu'à plusieurs l'on chante de tout son choeur, alors la posture de yoga qui ouvre le mieux les vannes de l'organe cardiaque et nous fait chaud au "batteur romantique", au "métronome organique", c'est assurément celle d'Hanuman (et) celle du héros !

Veerasana posture du héros ou du guerrier : portrait anatomique (illustration empruntée à l'indispensable livre de Leslie Kaminoff).
Voilà le conseil "posture" que nous donne Litzler Barbara, la spécialiste du yoga du mois (bien loin de tous ces "yoga du moi" qu'on peut trouver ici ou là, avec parfois le fumeux duo toxique : gourou-pie de sans sonnet et groupie sans sonnette). Quelle belle idée que celle de vivre son yoga au fil des mois ! Laissons-la parler du temps présent tant plaisant :

"L'année nouvelle apporte avec elle un dynamisme revigorant ... Depuis le solstice d'hiver, la lumière revient, et avec elle, une autre énergie. Notre séance de yoga, nous fait franchir le pas avec une posture debout, celle du héros. Cette posture habituellement exigeante est abordée en douceur, de façon évolutive, grâce à la lenteur sensorielle."

- Elle nous conseille la posture du héros et toi celle d'Hanuman, où est la cohérence et que choisir ?
- Les deux mon géné-râle, pour la cohérence, pratiquons donc la posture du héros Hanuman. Les deux sont si proches :

Shri Mahesh en "Hanuman" prêt à s'envoler pour sauver Rama. Notre maître yogi y arrivera t'il ?
Je ne raconterai pas la suite. Je ne vendrai pas l'âme-Mahesh !

Les bons contes font les bons swamis (sages érudits hindous) :

Le Ramayana est l'une des deux grandes épopées pop indiennes (l'autre, c'est le Mahabharata). Elle nous relate les aventures de Rama, l'avatar du dieu Vishnou.
Hanuman, le dieu singe, est le fils du dieu du vent Vayu. Il est fort comme un roc et il peut voler comme un oiseau. Du coup, il peut aussi voler au secours des gens en danger, comme nous allons le voir. Laissons Shri Mahesh éclairer notre propos :

" ... Au cours de la bataille qui se déroula dans l'île de Lanka, Rama fut grièvement blessé. Seule une plante particulière de l'Himalaya pouvait le sauver. Hanuman partit à sa recherche. Pour gagner du temps, il détacha et souleva une montagne où croissait l'herbe et d'un saut prodigieux, il la rapporta à bout de bras jusqu'à Lanka.
Rama guéri, la bataille contre Ravana put reprendre. Rama en sortit vainqueur ..."

Bienfaits de cette posture.

Elle renforce le coeur et rend puissant le pratiquant. Se sentant maître de lui, confiant, il remporte haut la main le combat contre ses tendances négatives.
Cette victoire rend le yogi serein, animal. Il devient "Hanuman", un vrai dieu singe avec des reins d'acier et une formidable force d'airain (qui ne se fatiguent plus pour un rien !).
Cela libère son coeur de ses peurs, lui qui parfois dans la vie s'en fait une montagne, voilà que maintenant il la soulève.
L'ayant foi en soi, ne se soumet plus au dictact émotionnel, et atteint des sommets de bravoure. L'égo négatif se dissout, s'ouvre enfin pour lui les chemins de l'amour.
Le chakra du coeur savoure son triomphe.
Finis les rencarts avec les rancoeurs, les angoisses porte-poisse, les peurs, les pleurs et les peines de coeur, qui font que certains cœurs tristes tombent en panne.
Sans compter qu'en plus, le pratiquant joyeux dispose maintenant de quoi se taper sur les cuisses (les quadriceps survitaminés encaissent ses rires tonitruants), quand à son dos, à ses pectoraux et ses abdos, c'est du costaud.
On peut aussi "faire l'Hanuman pour avoir du son" puisque chanter sans effort, à la gloire de la force d'Hanuman, c'est bon pour la santé !
D'ailleurs MC Yogi l'a bien compris :

Voilà, on finit là !
Ami yogi "Hanuman", Namasté !
Yogini musulmane, Salam !

"Posture de Yoga (n°3) : Le Poisson."

Autrement dit : Matsyasana.

"Aujourd'hui, un oiseau m'a montré le chemin, m'a conduit jusqu'aux rives de l'océan de la joie, tout à coup, j'ai vu le soleil, tout à coup, mon âme s'est ouverte."
Tagore

Comment faire le lien entre le poisson et l'oiseau de Tagore ?
Et bien tout souplement, tout simplement en regardant la posture. Cela saute aux yeux, on ne voit que ça : l'ouverture de la cage thoracique. Ouvrir la cage au drôle d'oiseau qui vit en nous, le regarder déployer ses ailes et s'envoler ("c'est beau ! Ouvrez, ouvrez la cage à l'oiseau ... ", l'heureux Perret).

Symbolisme : l'interprétation de Shri Mahesh.

"Un jour, le sage Patanjali méditait sur le mystère de sa véritable identité, à un endroit qui était le point de jonction de deux rivières ... Soudain, il ouvrit les yeux et vit un poisson minuscule qui remontait le courant. Patanjali réalisa qu'il tenait là la réponse : le yoga aide à monter à contre-courant de la vie, c'est-à-dire à aller contre les tendances intérieures, les habitudes de l'égo, en fait contre tout ce que en quoi notre nature matérielle se complaît ... C'est ainsi que, grâce à un petit poisson, Patanjali devint un libéré vivant ou jivanmukta."

- Et pendant la posture, que nous conseillez-vous de faire, cher maître ?

"L'élève visualise un lac aux eaux calmes. Il stabilise ainsi son mental en le maintenant fixé sur cette vaste surface liquide, qui apporte calme et paix intérieure."

- Merci Shri !

Cette posture fortifie l'ensemble du corps.
Dans chaque posture, on se met à l'écoute de la globalité du corps. Cela peut paraître difficile lorsque l'on débute. Ceci s'apprend et ça prend du temps. Vivre "lent-semble" du corps, c'est pour ça qu'on pratique avec "petite vitesse et grand lentement" parce qu'alors "c'est tout bon" comme aiment à dire les helvètes.
Et puis le chemin à parcourir est exquis et peut nous mener jusqu'aux "rives de l'océan de la joie" ! C'est ainsi que l'on se sent pousser à la fois des ailes et des nageoires et que l'on se sent devenir puissant comme l'océan, armé (aimé) d'une foi en soi inébranlable.
Alors heureux comme un polisson dans l'onde, sûr de ne pas rater sa cible grâce à la joie invincible qui nous habite, on est serein. Enfin, notre tendance irascible, notre côté bougon s'effacent.

- Quel joli coup de gomme ! Savez-vous comment on nomme l'asana ?
- Non, mystère et boule de gomme !
- "Destructeur de toutes les maladies".
- Saperlipopette, c'était tout bête !
- Voilà, c'est dit.

Encourager les effets psychologiques du poisson en se disant :

"Je me sens stable.
Je me concentre au niveau du coeur.
Je m'ouvre avec confiance en comptant sur mes propres forces."

"Déesse Ambre" nous rappelle que c'est le mois de l'offrande du cœur. C'est une bonne posture pour Décembre. Quel est donc le rasa (la qualité) de ce plaisant présent ?
Laissons répondre Barbara Litzler :

"Les Dieux, fatigués de l'usage inconsidéré que les hommes faisaient de leur divinité, décidèrent de la leur dérober. Après en avoir discuté longuement, ils se mirent d'accord pour la cacher au cœur de leur cœur même.
Depuis les hommes sont allés partout. Ils ont exploré le fond des océans et le sommet des plus hautes montagnes, les déserts et les jungles, et même la lune, mais peu d'entre eux ont retrouvé leur origine divine, dans le cœur de  leur cœur.
Cette légende indienne laisse présager la joie que peut éprouver celui qui retrouve sa divinité dans son propre cœur. Une joie sans objet, source de toutes les joies que nous attribuons à tort à des causes extérieures."

C'est bien fait ! Ses bienfaits physiques, revenons-y justement.
"Assouplir la cage thoracique et déverrouiller les épaules, cela permet de respirer comme qui rigole".
La posture stimule les glandes thyroïdes et le thymus, ce qui nous protège davantage contre les invasions barbares (non pas contre les invasions de Barbara, mais celles-ci nous sont bénéfiques).
Elle assouplit le dos, apporte un afflux sanguin au niveau de la tête.

"Sur le plan physique, cette posture s'avère d'une grande importance pour les articulations car elle en modifie la structure et leur procure une certaine souplesse."
Shri Mahesh

Voilà, essayez et vous verrez.
Namasté !